부산의 한 유명 양복점 사장은 옷을 잘 만들려면 먼저 사람 몸을 알아야 한다는 생각으로 동네 목욕탕에서 3년 반 동안 때밀이 아르바이트를 했다고 한다. -천광암의 '풀의 저항, 재단사의 항변' 중에서 (동아일보, 2004.8.4)- 무언가를 이루는 사람은 다릅니다. 그들은 항상 더 잘하기 위해서는 무엇을 해야할지 고민합니다. 결코 허황된 생각을 하지 않습니다. 한번에 되는 일이란 없다는 걸 잘 아니까요. 그리고 필요한 일에는 체면이나 육체적으로 힘든 것에 개의치 않고 적극적으로 달려듭니다. 그들의 내면은 일에 대한 열정으로 불타고 있지만, 외면은 대개 매우 겸손합니다. 양복점 주인이라면 무엇보다 옷을 잘 만들어야 합니다. 그리고 옷을 제대로 잘 만들기 위해서는 사람의 몸이 어떻게 생겼는지 체득하는 것이 중요합니다. 여기까지는 대개 생각이 미칩니다. 하지만 여기서 길은 갈라집니다. 다양한 사람의 몸을 알아야겠다는 생각에 동네 목욕탕에서 아르바이트를 한 양복점 사장. 그것도 한 두번이 아니라, 3년 반 동안입니다. 이런 마인드를 갖고 있는 사람이라면, 그의 삶은 예측이 가능할 것도 같습니다. 양복점을 하는 한 '최고의 재단사'라는 소리를 들을 것이고, 다른 일을 하더라도 역시 그럴 겁니다. 지금 내 일에서 '때밀이 아르바이트'는 무엇인지 생각해보게 하는 멋진 남자입니다. 발췌출처 : 예병일의 경제노트

나는 인간의 모든 지식 가운데 가장 유용하면서도 가장 뒤떨어져 있는 것이 바로 인간에 관한 지식이라고 생각한다. - 장 자크 루소 대학원 수업시간에 한 여학생이 발표를 했다. 그녀는 발표를 무척 두려워해서 자신의 리포트를 다른 학생이 대신 읽어주었으면 좋겠다고 말할 정도였다. 발표를 하기 전에 긴장하고 있는 모습이 영력하기에 용기를 주기 위해 '다른 사람들의 시선은 무시하고 리포트를 읽는 것에만 집중하라.'고 말해주었다. 하지만 발표는 그렇게 순조롭지가 못했다. 발표라고 해봐야 원고를 보고 읽으면서 가끔 자신의 생각을 덧붙이는 정도였지만 그녀는 내내 떨리고 흔들렸다. 발표를 듣는 사람들이 오히려 그녀가 갑자기 울어버리지나 않을까 걱정할 정도였다. 당연히 그녀 스스로가 이런 떨림을 느끼고 있었다. 자신이 떨고 있다는 것을 느끼는 것은 소심한 사람들에게는 공포에 가까운 것이다. 겨우 발표를 마친 그녀는 홍당무가 되어서 강의실을 뛰쳐나가고 말았다. 이 경험으로 인해 그녀는 더욱 의기소침해졌으며 발표에 대한 공포증은 심해졌다. 며칠 후 그녀를 만난 자리에서 자신이 성공적으로 발표해서 큰 박수를 받는 장면을 상상하는 연습을 해보라고 권했다. 하지만 그녀의 대답은 어두웠다. "나는 그런 모습을 상상할 수 없어요. 내가 너무 잘해서 사람들에게 박수 받는 것, 그게 더 두려워요. 그런 모습은 제게 어울리지 않아요." 그녀는 너무나 오랫동안 발표에 대한 두려움에 시달린 나머지 자신이 잘하는 모습마저도 두려워하게 되는 역설에 빠졌음을 직감할 수 있었다. 자신의 성공을 두려워한다는 것은 자신이 그런 성공을 거둘 자격이 없다고 스스로 결정을 내렸다는 것을 의미한다. 지난날의 부정적인 경험들이 그녀에게 너무나 가혹하게 작용해서 자존감을 무너뜨린 것이었다. 스스로 성공하는 모습을 인정하지 못하는 것은 다음에 실패했을 때를 대비하기 위한 심리적 방어망 같은 것이다. 자신의 성공이 진정한 실력이라기보다는 우연에 의해서 일어난 일시적인 현상으로 생각하기 때문에 또 언제 실패할지 모른다고 생각한다. 이 때문에 언제 닥쳐올지 모를 실패에 대해 변명하거나 비난할 거리를 만들어두려 한다. 그만큼 자신을 믿지 못하는 것이다. 초등학교 시절 가장 싫어했던 시간은 책읽기 시간이었다. 혼자서 묵독을 하는 것은 좋았지만 남들 앞에서 책을 읽는 것은 정말 싫었다. 이유는 간단했다. 잘하지 못하는 모습을 친구들에게 보이는 것이 부끄러웠기 때문이다. 그래서 선생님이 "책 읽을 사람은 손 들어보세요."라고 해도 절대 손 드는 일이 없었다. 그리고 어쩌다 강제로 지명이라도 당해 책을 읽을 때면 완전한 실패자가 되어 쓴 맛을 보아야 했다. 그러면서 나는 점점 남들 앞에서 책을 읽는 것은 나의 능력 밖이라는 생각을 굳히게 되었다. '여행에 대한 긴장감은 가방의 크기와 비례한다.'는 말이 있다. 우연히 해외여행을 가게 되었다고 가정을 해보자. 한 번도 가보지 않은 곳이고 그 나라의 언어도 익숙하지 않다. 같이 가는 동료들이 있기는 하지만 그들도 나와 비슷한 처지다. 이럴 때 당신은 가방에 무엇을 넣어갈 것인가? 여행에 대해서 긴장감이 높고 두려움이 클수록 가방에 들어가야 할 내용물들은 많아진다. 칫솔과 치약부터, 두꺼운 겨울 코트까지 다양한 것들이 필요할 것 같고 그러다보니 서너 개의 가방이 만들어지기 일쑤다. 반면에 해외여행에 익숙한 사람들의 가방은 단촐하다. 꼭 필요한 것 몇 개만 넣어간다. 무엇이 필요한지 대충 알기 때문이기도 하지만 무엇보다 좀 다녀봤다는 자신감이 '부족한 건 현지에서 구하면 돼.'라는 식으로 생각하게 만들기 때문이다. 이렇게 가방 크기의 차이를 결정하는 것은 과연 무엇일까? 그건 바로 두려움의 크기이다. 한 번도 가보지 않은 낯선 곳이라는 두려움이 많은 것들을 준비하게 만드는 것이다. 두려움은 우리에게 충분히 준비되어야만 시작할 수 있다고 생각하게 만든다. 때문에 시작을 주저하게 되고 좀 더 많은 것들을 준비해야 한다고 느낀다. 그렇게 가방은 점점 더 무거워진다. 살아가면서 자신감을 축적한 사람들에게는 해외여행이라든가 새로운 직업을 갖는다든가 하는 것들이 큰 위협으로 느껴지지 않는다. 그냥 하면 된다는 생각으로 도전한다. 삶에서 얻어낸 긍정적인 경험이 그를 지배하고 있기 때문이다. 하지만 경험에서 자신감을 축적하지 못하고 세상이 주는 위협과 두려움에 익숙해진 사람들에게는 무엇인가 새로운 것을 한다는 것은 큰 도전이다. 이리저리 재보게 되고 주저하게 된다. 그리고는 결국 "안 돼, 그건 위험해."라고 말하며 포기하고 만다. 이렇게 자신의 성공조차 두려워하는 사람들은 아주 작은 안전지대를 가지고 있으며 그곳에 매몰되는 경향이 있다. 그리고 그 속에서 불안해하며 자신에게 주어진 조그마한 행복마저 잃게 될까봐 두려워한다. 그런 불안 때문에 남편에게 집착하고, 아이들에게 의존하고, 직장에 매몰된다. 이것은 오히려 부정적인 결과를 가져와서 사람에 집착하는 노이로제 환자로 취급받거나 일밖에 모르는 무감정한 기계로 인식될 수 있다. 자신의 안전지대를 지켜내려는 노력들이 오히려 스스로를 위협하게 되는 것이다. 자신에 대한 불신은 용기를 위축시키고 심리적으로 안전한 곳에만 머물러 있게 만든다. 하지만 불행하게도 안전지대는 확장하지 않으면 축소되는 특징을 가졌다. 사회적 환경이 끊임없이 변화하기 때문이다. 지금의 작은 행복을 지키는 것에 집착하는 사람은 행복할 수 없다. 지금의 행복을 즐기고 내일 또 다른 행복이 기다리고 있다고 밝게 생각해버리는 사람이 행복하다. 바로 그때 안전지대는 확장되기 때문이다. 발췌출처 : 안상헌 著 자신감 - 머뭇거리지 않고 행동할 수 있는 에너지

“인간적인 정에 어려 잃어버린 노숙의 양양의 9개군” 1. 협상 발생 경로 적벽 대전이 끝난 후, 유비와 공명은 그 틈을 타 형주와 양양의 9개군을 모두 점령하게 된다. 즉 손권은 직접적인 전쟁을 치르고도 전혀 이익을 얻지 못하였던 것이다. 이에 대노한 손권과 주유는 노숙이라는 문관을 시켜 공명과 협상을 하여 9개군 중 일부를 돌려 받으려 한다. 여기서 노숙은 한국인이 협상시 나타내는 문제점을 확연하게 보여준다. 노숙의 협상을 통하여 한국인에게서 나타나는 협상의 문제점을 짚어보고 이를 분석해 보고자 한다. 2. 협 상 목 표 (1) 공 명 이제 대대적인 힘을 기를 수 있는 본거지를 확보하였으나, 조조와 손권에 대적할 만한 힘을 가지고 있지는 않은 상태였다. 이에 공명은 손권과의 관계를 해치지 않는 범위 안에서 얻은 기반을 잃지 않을 필요가 있었다. (2) 노 숙 진정한 전쟁을 치러 놓고도 실질적인 이득을 하나도 가지지 못했기 때문에 약간의 실리라도 실질적인 이득을 챙겨와야 했다. 3. 협상에서의 변수 (1) 시 간 공명은 이미 9개의 군을 모두 차지하고 있었으므로, 급할 것이 없었다. 그에게 주어진 시간은 일정 기간 내에 성과를 거두어 돌아가야 하는 노숙에 비해 유리한 입장이었다. (2) 정 보 공명은 이미 노숙의 성격을 거의 다 파악하고 있었다. 이미 “적벽대전”중, 그와 많은 의견을 나눈 터였고, 그가 정이나 명분에 약하다는 단점을 잘 파악하고 있는 상황이었다. 그러나, 노숙은 시종일관 변하는 공명의 모습에 대해 정확한 그의 모습을 판단하기 어려운 상황이었다. 이처럼 공명은 2가지 변수에서 이미 노숙에게 앞선 상황으로 협상을 진행 할 수 있었다. 4. 노숙의 협상으로 살펴보는 한국인의 협상 문제점 노숙은 공명으로부터 9개의 군을 돌려받기 위해 협상을 하게 된다. (1) 여기서 공명은 상징적인 힘을 바탕으로 노숙을 압박하게 된다. 즉 원래 이 땅은 유표의 땅이었고, 그의 아들 유기가 현재 유비에게 위탁을 맡아달라고 했다는 것이며, 그가 현재 유비와 함께 있으므로 동오는 권리가 없다는 명분을 내세웠던 것이다. (2) 그리고는 유기를 불러들이는데 유기가 지병이 심한 상황을 보여준다. 즉 유기가 죽으면 곧 되돌려 받을 수 있겠다는 만족감을 주는 것이다. (3) 이후 유기가 죽은 이후, 노숙이 찾아와 다시 9군을 달라고 하자 유비는 울면서 울음을 터트린다. 노숙이 어찌하여 우냐고 질문을 하게 되자, 서촉의 유장을 치자니 같은 성의 형제이며, 손가락질을 받을 것이라 하고, 형주를 주지 않으면 약속을 어기는 것이니, 자신이 갈 곳이 없어 신세가 한탄 한다. 이에 노숙은 오히려 유비를 위로하며 오후에게 잘 말해 주겠다고 한다. ☞ 한국인의 협상 문제점으로 봄 (1)번 상황에서 노숙은 상대방을 파악하려는 의지가 전혀 보이지 않았다. 협상에서 상대방의 조그마한 정보라도 얻고, 그것을 이용하여 자신에게 유리한 입장으로 만들어 가야하는 것은 협상의 가장 기본적인 원칙이다. 한국인들은 협상은 선천적인 것이다 또는 협상당일에 어떻게 되겠지 라는 안이한 자세로 협상에 임하여 피해를 본 사례가 많다. 노숙은 아무런 대안도 없이 무작정 공명을 찾아 갔다. 이러한 상황에서 분명히 노숙은 유표의 땅이었지만, 이미 조조에게 빼앗겼고, 그렇게 말한다면 고대에 처음 그 땅이 지배했던 사람이 주인이 아니냐고 반문할 수 있었어야 공명의 상징적인 힘을 누를 수 있었다. 즉 철저한 정보의 수집 없이 안이하게 대처한 것이 결국 자신의 원하는 목표를 이룰 수 없게 만들어 버렸다. (2)공명의 속임수에 완전히 놀아난 격이 되었다. 한국인도 하나의 약속을 하면, 약조된 문서 없이 그냥 그것을 받아들인다. 실제로 한국인은 어떤 계약을 맺을 때 상세한 내용까지 철저하게 읽어보지 않고, 그 사항에 따른 문제점을 분석해 보지도 않고 계약을 맺는 경우가 많다. 노숙은 이런 상황에서 문서화로 된 약조 또는 확인 할 수 있는 증거를 남겨두는 것이 바람직하였다. (3)한국인의 가장 전형적인 문제점이 들어나는 협상 사례다. 한국인들은 정에 얽매이거나 친분관계 등에 약하다. 여기서 노숙은 이미 적벽대전에서 공명과 많은 친분이 있었다. 또 상대가 약한 모습을 보이자 노숙 그 자신의 마음이 약해져 버리게 된다. 협상을 함에 있어서 가장 중요한 것은 상대방의 입장이 아니라 자신의 목표를 수단과 방법을 가리지 않고 달성하는 것이다. 하지만 노숙은 상대방이 약한 모습을 보이자 결국 자신의 이익을 양보했던 것이다. 사람의 마음까지 잘 이용한 공명의 완벽한 협상 승리로 볼 수 있다. 5. 결 론 위에서 말한 바와 같이 노숙은 한국인들에게서 잘 나타나는 협상 문제점들을 모두 들어내며, 자신이 원하는 바를 이루어내지 못하였다. 위의 사례로 배울 수 있었던 것은 협상은 자신의 목표를 달성하는 것이지 상대방이 불쌍한 모습을 보인다고 해서 절대 양보해서는 안된다는 것이다. 즉 냉철함이 필요한 것이다. 또 정확한 정보가 없을 때는 그에 맞는 대안을 준비했어야 함에도 불구하고 노숙은 전혀 그러한 대안을 제시하지 못했다. 이러한 점을 바탕으로 우리 한국인들에게 잘 나타나는 협상 특징들을 고칠 수 있을 때, 자신이 원하는 협상결과를 얻을 수 있을 것이다 출처 : 삼국지의 명장면으로 풀어보는 협상사례中

'몸이 천냥이면 눈은 구백냥.' 눈의 중요성을 역설한 우리 속담은 과학적으로도 옳다. 신체장애를 판정해 법적 보상의 기준으로 활용하는 맥브라이드 장애등급이 좋은 사례다. 한쪽 눈을 실명하면 25%의 노동력 상실로 인정된다. 그러나 양쪽 눈을 모두 실명하면 85%의 노동력 상실이다. 과학적으로도 8백50냥은 족히 된다는 뜻이다. 실제 눈 하나만을 위해 안과란 진료과목이 존재하며 12쌍의 뇌신경 가운데 가장 굵은 것도 시(視)신경이다. 눈의 건강을 배려할 수 있는 생활수칙 네가지를 선정해 소개한다. 멀리 보기를 반복하라 많은 사람의 상식과 달리 눈은 멀리 있는 것을 볼 때보다 가까이 있는 것을 볼 때 훨씬 힘이 많이 든다. 가까이 있는 물체를 보려면 모양근이란 안구 속의 근육이 잔뜩 수축해 수정체를 볼록하게 만들어줘야 하기 때문이다. 반면 멀리 있는 것을 볼 땐 모양근이 느긋하게 이완된다. 눈의 건강을 위해서라면 가능하면 멀리 있는 것을 보는 것이 좋다. 확 트인 초원에 사는 몽골인의 시력이 좋은 이유는 멀리 보기가 일상화되어 있기 때문이란 해석도 있다. 문제는 현대인의 생활환경이 갈수록 TV와 컴퓨터 모니터 등 가까이 있는 것을 보도록 강요하고 있다는 사실이다. 노안이 찾아오는 연령도 갈수록 빨라지고 있다. 30대 후반부터 눈이 침침하고 신문이나 책을 읽지 못해 돋보기 안경을 써야 하는 사람도 있다. 따라서 적어도 30분에 한번은 작업 도중 먼 곳을 응시해 눈의 피로를 풀어주는 것이 좋다. TV를 많이 보면 눈이 나빠진다는 것은 절반은 옳고 절반은 틀리다. 인간의 시력은 안구의 앞뒤 길이로 결정된다. 앞뒤 길이가 길면 근시가 되는 것이지 TV를 오래 본다고 근시가 되는 것은 아니다. 다만 TV를 오래 보면 눈의 피로를 가져온다. 눈의 피로는 쉬면 다시 좋아진다는 점에서 근시와 다르다. TV를 볼 경우 가능하면 멀리서 시청하는 것이 좋다. 이 점에서 화면이 큰 TV가 눈에 더 유리하다고 볼 수 있다. 녹색이 좋다 눈의 건강을 위해 가장 권장되는 색깔은 녹색이다. 인간의 눈은 녹색에 가장 민감하게 반응한다. 행간이나 여백에 작은 글씨를 쓰려면 녹색 볼펜을 이용하는 것이 좋다. 파란색은 좋지 않다. 색깔을 감지하는 망막의 원추세포 중 파란색을 담당하는 4백50㎜의 단파장세포가 가장 적게 분포하기 때문이다. 따라서 파란색은 가장 탐지하기 어려운 색깔이며 녹색을 보는데 비해 10배나 많은 에너지를 써야 한다. 수술실 의사들의 가운이 초록 일색인 것도 우연의 일치가 아니다. 녹색은 빨간색 혈액과 보색관계를 이뤄 눈의 피로를 덜어줄 뿐더러 피가 튀어 묻어도 눈에 잘 띄지 않는다. 숲이나 나무를 바라볼 때 눈이 편안해지는 것도 이 같은 이유에서다. 격앙된 감정을 추스르는 데엔 파랑이나 녹색을, 가라앉은 마음을 끌어올리기 위해선 빨강이나 노란색을 주목하는 것이 좋다. 빨강이나 노랑 등 긴 파장의 색깔은 뇌를 흥분시킨다. 조명에 신경쓰자 직접 조명보다는 간접 조명이, 형광등보다는 백열전구(자연 빛에 가까움)가 눈의 피로를 덜어준다. 중요한 것은 시야에 그림자가 생기지 않도록 조명을 유지하는 것이다. 오른손잡이라면 자신의 왼쪽에, 왼손잡이라면 자신의 오른쪽에 조명기구를 두는 것이 좋다. 조명기구는 가능하면 갓을 달아 빛이 직접 눈을 자극하지 않도록 하는 것이 좋다. 방의 불은 끄고 책상만 환하게 비추거나 TV를 볼 때 방 안을 어둡게 하는 것은 좋지 않다. 명암 차이가 클 경우 망막에서 밝을 때 색깔을 감지하는 원추세포와 어두울 때 명암을 구분하는 간상세포가 교대로 작동해야 하는 부담이 따르기 때문이다. 물이 좋다 생간(肝)에 야맹증을 방지하는 비타민A가 풍부해 눈에 좋다는 이유로 일부러 생간을 수험생에게 먹이는 부모가 있다. 그러나 이는 못먹고 살던 과거의 이야기다. 굳이 생간을 먹일 필요는 없다. 눈에 좋다는 영양제도 있으나 이것을 복용한다고 눈이 좋아진다는 증거는 없다. 신체 전반의 영양상태가 좋아지면서 눈도 덩달아 좋아진다고 보는 것이 옳다. 다만 물은 충분히 마시는 것이 좋다. 몸에 수분이 충분해야 눈을 보호할 수 있는 눈물의 분비가 왕성해진다. 실제 미국안과학회는 눈의 건강을 위해 하루 여덟잔의 물을 마실 것을 권유하고 있다. 가습기로 실내 습도를 충분히 유지해 주는 것도 필요하다.

월마트의 샘 월튼은 현장을 순회하며 직원들과 대화하는 것으로 하루를 열었다. 마이크로 소프트의 빌게이츠는 현장 직원들이 작성한 생생한 제안서를 읽으며 학습의 시간을 가진다. 잭웰치는 람차란이란 개인코치까지 두며 끊임없이 학습한다. 스티브 잡스의 시와 문학에 대한 열정은 애플 상상력의 원천이 된다. 마이크로소프트와 인텔은 본사를 캠퍼스라고 부르며 끊임없이 연구하고 공부한다. 　 국내를 살펴보면 이번 여름휴가를 세미나 참석과 독서로 보낼 계획이라는 국내 CEO들의 기사가 보인다. S기업, K기업의 젊은 CEO들은 러닝소사이어티어를 만들어 한창 공부 중이다. 삼성의 이건희 회장은 끊임없이 질문하고 연구하는 것으로 유명하다. 그는 여기에서 그치지 않고 "우리나라 교육제도를 발전시켜 인재를 더 천재화해야 합니다. (교육제도를) 전반적으로 고쳐야 하고 21세기에 맞춰야 합니다"라고 이야기한다. 　 세상은 하루가 다르게 변한다. 우리의 리더들이 20∼30년 전 배운 지식을 가지고 현재를 주무르는 것은 이제 불가능하다. 세계가 경쟁의 무대인 지금은 어느 기업이든 본질적인 경쟁력을 가질 것을 요구받고 있다. 유능한 경영자가 되기 위해서 모든 경영자들은 '무엇을 어떻게 하는지'를 알아야 한다. 　 경영자는 자신의 행동과 의사결정이 조직전반에 미칠 영향에 대해 조직 전체가 이해할 수 있도록 해야만 한다. 조직이라는 것은 기계나 단순한 육체가 아니라 인간적이고 사회적인 조직이기 때문이다. 조직은 물리적인 힘에 의해 지배되는 것이 아니라 신뢰와 상호이해 그리고 동기 부여에 의해 움직인다. 따라서 경영자는 자신이 책임지고 있는 조직전반에 대해 기본적인 지식을 습득하는 것은 물론이거니와 조직의 사명, 가치, 목적, 성과에 대한 지식들을 끊임없이 학습해 나가야 한다. 　 사람들이 리더를 기억하는 것은 그가 자신을 위해 일하기 때문이 아니라 사람들을 위해 일하기 때문이다. 모범적인 리더는 자신의 성공보다는 오히려 다른 사람들의 성공에 관심이 많다. 리더에게 있어서 가장 큰 성공은 자신이 섬기는 사람들이 승리하는 것이다. 다른 사람들의 삶을 변화시키고 있다는 생각은 그들의 삶의 원동력이 된다. 그것은 위대함을 성취하는 데 필요한 고난, 투쟁, 희생을 견딜 수 있는 힘을 준다. 　 리더든 신입사원이든, 노련한 경력자든 초보자든, 교사든 학생이든 간에 정말로 다른 사람을 배우도록 도와줄 뜻이 있을 때는 그 역할을 맡은 순간부터 생각하고 연구하고 준비하게 된다. 준비하는 과정부터 배움에 열중하게 되는 것이다. 끊임없이 배우고 익히고 인재를 키우는 `학습지능'이야말로 미래의 리더가 갖춰야 할 기본 덕목이다.

돈을 버는 사람과 돈을 못 버는 사람의 가장 큰 차이는 빚을 대하는 태도에서 집중적으로 드러난다. 당신도 이번 기회에 빚에 대한 단호한 태도를 가질 필요가 있다. 빚에 끌려다니면 아무것도 얻을 수 없다. 빚이 주는 장밋빛 미래란 없다. 적금 넣는 것을 당장 중지해서라도 빨리 빚을 갚아라. 당신은 어느새 빚이 있다는 것에 익숙해지지 않았는가? 이자에 관한 한 금융기관을 이기기 어렵다. 되도록 은행에서 돈을 빌리지 말라. 당신은 이자의 함정을 만만하게 생각하고 있지는 않은가? 빚의 내용부터 빠짐없이 점검하자. 빚에 끌려다니면 아무것도 얻지 못한다. 어떤 용도의 빚인지 따진후 최대한 빨리 갚을 방법을 찾아라. 당신의 빚은 얼마인가? 지출에 있어서 만큼은 통제권을 행사하라. 지출이 수입보다 많은 사람들은 무조건 돈에 허덕이게 된다. 돈을 통제하지 못하고 끌려 다니기 때문이다. 돈의 주인이 되고 싶지 않은가? 단돈 10원이라도 변동 내역을 꼼꼼히 적어라. 수입과 지출 그리고 투자의 변동 내역을 파악하지 못하면 돈을 벌 수 없다. 당신은 적은 돈이라는 핑계로 정리 없이 살고 있지는 않은가? 가능한한 덜 쓰고 지출은 현금으로 하라. 신용카드의 악순환에서 벗어나라. 고상한 듯 하지만 합법적인 고리대출 장사를 하는 곳이 바로 카드 회사다. 당신은 아직도 신용카드가 샐러리맨의 필수품이라고 생각하는가? 마음의 회계장부를 다시 그려보자. 쉽게 내손에 들어온 돈은 함부로 쓰이게 마련이다. 이런 자세만 바꿔도 돈을 모을 수 있다. 당신은 아직도 세상에 공돈이 있다고 생각하는가? 백지위에 당신의 목표를 적어라. 내년에 2천만원을 벌고 싶은가? 어떻게 하면 그 돈을 벌 수 있는가를 생각하라. 매월 받는 월급에 따라 삶을 맞추지 말라. 그 이상을 벌고 싶다면 그 월급으로 시작할 수 있는 목표를 만들어라. 나의 현재상태를 낱낱이 파악하라. 재산 상태부터 점검하라. 모든 빚의 구체적인 항목을 적고 그 이유를 적어 나의 현재를 분석하라. 당신이 무엇을 잘못했는지를 이제 알겠는가? 장기계획보다는 1년 단위의 계획을 세워라. 부자가 된다는 뜬구름 잡는 계획을 세우지 말고 ‘1천만원 모으기’ 등의 실현가능한 1년 후 목표를 세워라. 당신의 1년후 목표는 무엇인가? 인생설계시에 돈이라는 변수를 꼭 넣어라. 돈이라는 변수를 어떻게 개입시키느냐에 따라 삶의 질이 달라진다. 당신은 결혼에서 내 집 마련, 노후까지 인생을 설계해 본 적이 있는가? 내손에 들어온 월급으로 자금계획을 세워라. 세금 공제분, 신용카드대금, 할부금 따위는 내 돈이 아니다. 당신은 내 손에 들어온 돈을 기준으로 저축하고 투자하고 소비하고 있는가? 돈이 없다고 한탄하지 말라. 돈 때문에 한탄하기 보다는 무엇을 어떻게 개선해야 할지를 생각하라. 당신은 오늘의 한탄이 내일의 가난으로 이어진다는 사실을 아는가? 부자들은 보통 사람들과 확실히 다른 면을 가지고 있다. 그들은 유난히 공부를 많이 하고, 사람관리를 잘한다. 그리고 돈이 가져다주는 자유를 사랑한다. 당신도 이렇게 할 수 있다. 문제는 지금까지 실천하지 않은데 있다. 정보야 지천에 깔려 있지만 중요한 건 양보다는 정보 분석능력이다. 부자들은 돈 되는 정보를 따로 가지고 있다고 착각하지는 않는가? 부자들은 책, 신문을 통해서든 인맥을 통해서든 끊임없이 지식을 채워나간다. 당신은 공부할 마음의 준비가 되어 있는가? 경제신문에 나온 기사의 행간까지 읽어라. 가사를 그저 보는 사람과 기사의 행간까지 꼼꼼하게 분석하는 사람은 다른 길을 가게 마련이다. 경제신문 보는 것마저도 힘들어 하지 않는가? 책을 읽는데 시간과 돈을 아끼지 말라. 서점에 가면 돈을 벌 수 있는 책이 널려 있다. 책값 1만원 안팎으로 인생이 바뀔수 도 있다. 당신은 최근 서점에 나간적이 언제인가? 망한 사람들한테서도 배워라. 돈 빌리기 좋아하는 사람, 돈을 낭비하는 사람은 결국 망할 수 밖에 없다. 당신은 주변의 망한 사람들에게서 무엇을 배우고 있는가? 적게 쓰고 남은 돈을 저축해야만 종자돈을 만들 수 있다. 그 종자돈이 당신의 돈에 대한 지식과 만나고 다시 투자기회가 조우할 때 돈을 벌 수 있는 것이다. 이 메커니즘을 발전시키지 않는한 절대 돈을 벌 수 없다. 은행은 돈 장사를 하는 곳이다. 제발 신문에 난 은행 관련기사를 삐딱하게 봐라. 당신은 아직도 은행을 공공기관이라고 생각하는가? 차근차근 저축한 돈이 나중엔 종자돈이 된다. 적든 많든 월급의50% 이상을 저축하라. 당신은 월급이 적다고 한탄만 하고 있지 않은가? 저축할 수 없는 사람은 투자할 수 없고 투자할 수 없는 사람의 선택은 대출을 받는 것뿐이다. 당신은 월급의 50% 이상을 저축할 수 있는가? 종자돈을 빨리 만드는 길은 매월 급여의 일정액을 모으는 것 외에는 없다. 당신은 종자돈을 만들지 않고도 돈을 벌 수 있다고 생각하는가? 종자돈을 모으는 과정에서의 적들-신용카드는 백해무익이다. 빚은 대출금액 자체보다는 이자가 문제다. 당신은 신용카드에서 자유로운가? 빚을 대하는 태도는 무엇인가? 부동산,어음,금융상품에 관한 지식을 얼마나 쌓았는가? 현금 흐름은 플러스이고 종자돈이 준비되어 있는가? 위험에 따른 포트폴리오 투자를 하고 있는가? 이 중 하나라도 지키지 못한다면 그 원인을 분석하라. 돈 없는 사람들은 대체로 귀가 얇다. 똑똑한 사람도 돈의 세계에서는 쉽게 속는다. 당신은 입바른 감언이설에 속지 않을 자신이 있는가? 돈을 벌려면 은행이 아닌 비은행권 금융기관을 이용해야 한다. 주식,부동산 등과 친해져야 한다. 당신은 주식이나 부동산 투자가 두려운가? 바쁜 샐러리맨은 주식을 멀리 해야 한다. 사업이나 장사를 한다면 반드시 본업에 충실해야 한다. 당신은 주식 고수들과 싸워 이길 자신이 있는가? 주식 , 발행시장으로도 눈을 돌려라. 발행시장은 유통시장에 비해 더 매력적일 수 있는 주식투자처다. 당신은 유통시장에 들이는 노력만큼 발행시장에 신경 쓸 수 있는가? 저축은 짧고 굵게 하는 것이 유리하고, 투자는 길게 멀리 하는 것이 좋다. 당신은 저축을 길게 하고 투자를 짧게 하는 우를 범하고 있지는 않은가? 경기의 터닝 포인트를 잘 읽고서 그에 따라 종자돈을 굴리면 크게 손해보는 일은 없다. 당신은 경기흐름에 얼마나 촉수를 세우고 있는가? 위험관리는 투자의 모든 것이다. 돈을 벌든 돈을 잃든 항상 ‘왜’ 라는 물음에 자신있게 대답할 수 있을정도로 공부를 해야 한다. 당신은 ‘왜’라는 물음에 익숙한가? 출처 : 돈을 버는 사람과 돈을 못 버는 사람의 차이점

첫번째, 호기심과 관심을 키우기 - 매일 뭔가에 놀라움을 느껴본다: 오늘은 어제와 다르다. 내일과도 다르다. 오늘은 단 한번밖에 없는 특이한 시간이다. 오늘 당신이 경험한 것이(그것이 자동차이건, 음식이건, 동료들과의 수다이건 간에) 이전 것들과 어떻게 다른지 느껴보라. - 매일 적어도 한 사람을 놀라게 해 보라: 그 사람이 알고 있는 내가 아닌, 다른 내 모습을 보여줘라. 예전에 안 하던 것을 해보는 것도 방법이다. 예전에 먹어본 적이 없던 음식을 주문해보고, 한번도 갈 생각을 하지 않았던 곳에 가보고, 한번도 읽어본 적이 없던 분야의 (쉬운) 책을 읽어보라. 하지 않던 일을 하고, 하지 않던 말을 하고, 평소에 묻지 않던 질문을 해보라. - 매일 자신이 경험한 것을 기록해 보라: 매일 저녁에 그날 당신이 경험했던 가장 놀라운 일과 당신이 남들에게 보여주었던 가장 놀라운 행동을 기록하라. 주말에는 그 주에 자신이 쓴 것을 다시 읽어보면서 낯설어진 그 경험들을 다시 돌이켜보라. 이를 반복하다 보면 당신이 어떤 사람인지, 뭘 좋아하고 뭘 하고 싶어하는지 그 패턴이 드러난다. - 무언가에 흥미가 당길 때 그것을 따라가 보라: 책이든, 노래든, 꽃이든, 옷이든 혹은 어떤 아이디어이든 간에 뭔가 우리의 관심을 끌 때가 있다. 하지만 우리는 너무 바빠서 더 이상 그것에 시간을 쓰지 못하고 지나쳐버린다. 그리고는 그런 건 어떤 전문가가 대신 생각해주고 연구해줄 것이라고 변명한다. 하지만 어쩌면 당신이 바로 그 전문가가 될지도 모른다. 두 번째, 집중력 연습하기 - 하루를 시작할 때 오늘의 목표를 정하라: 창의적인 인물들은 잠자리에서 꾸물대지 않는다. 천성이 명랑하고 정열적이어서도 아니고 뭔가 신나는 일이 기다려서도 아니다. 매일 매일에 의미가 있다고 믿고 오늘의 의미는 뭘지 궁금해하기 때문이다. 하루를 마칠 때 내일 할 일 하나쯤을 정하라. 그리고 그것을 하기 위해서 오늘을 시작하라. - 무엇을 하든지 집중해서 해보라: 무슨 일을 하든지 간에, 그 일을 하면서 얻는 경험의 질은 그 일에 투자한 노력에 비례해서 높아진다. 청소를 하던, 달리기를 하던, 시를 쓰던 그것은 상관없다. 무슨 일을 하건 분명한 목표와 기대를 갖고 행동의 결과에 주목하고 열정적으로 일하고, 흐트러짐 없이 일에 집중하는 것이 집중의 원칙이다. - 모두가 하는 가장 일상적인 활동으로부터 시작하라: 이를 닦으면서, 샤워를 하면서, 옷을 입으면서, 가장 쉬운 일부터 몰입하라. 치아에 닿는 칫솔의 감촉에 집중하고 즐기는 식으로 사소한 경험에 집중하라 세 번째, 에너지를 분배하기 - 시간표를 지켜라: 창조도 결국 시간을 필요로 한다는 사실을 잊지 말라. 세상의 리듬이 아닌 당신의 리듬을 찾아라. 즉, 당신의 효율이 최고가 되는 시간대를 찾아라. 가장 적합한 시간에 가장 적합한 일을 하도록 시간표를 짜고 그것을 지켜라. - 성찰과 휴식 시간을 가져라: 끊임없이 일한다고 계속 효율이 유지되지는 않는다. 단지 자신의 삶을 돌이켜보고 지금까지 한 일이 뭔지, 무슨 일이 남아있는지를 정리하기 위한 시간을 따로 잡아놓아라. 그걸 반드시 명상실에 들어가서 할 필요는 없다. 책상 앞에서 일하는 사람이라면 등산이나 달리기 같이 혼자 하는 운동을 하면서 가질 수도 있다. 평소와는 다른 경험을 하는 시간에 당신은 지금까지의 삶을 돌이켜 볼 수 있는 거리감을 얻게 된다. - 수면습관을 조절하라: 잠을 줄일 생각은 하지 말라. 창의적인 사람들은 보통 남들보다 더 많이 자며, 만일 잠자는 시간이 줄어들면 창의적인 생각에 방해를 받는다고 말한다. - 자신만의 공간을 꾸며라: 주변환경은 창조과정에 큰 영향을 준다. 반드시 필요한 어떤 환경이 정해져 있는 게 아니라 환경과 사람이 얼마나 잘 어울리는 지가 중요하다. 당신이 가장 편안하게 느끼는 환경이 뭔지 알아내라. 그리고 당신이 현실적으로 선택할 수 있는 조건 중에서 그 환경에 가장 가까운 것을 선택하라. 그 환경의 조건은 당신이 딴 데 신경 쓰지 않고 일을 할 수 있는 곳이어야 하고, 그 안에서 어디에 뭐가 있는지 당신만은 쉽게 찾을 수 있는 곳이어야 한다. 그곳을 당신이 좋아하는 물건들, 당신에게 힘을 주는 것들, 당신의 미래 목표들로 장식하라. - 당신이 좋아하는 것, 싫어하는 것을 가려내라: 의외로 많은 사람들이 자기가 뭘 좋아하고 뭘 싫어하는지 모른다. 하지만 창의적인 사람들은 매우 예민하게 감정을 느낀다. 그들은 항상 자신이 왜 그 일을 하는지 잘 알고 있으며, 고통, 지루함, 기쁨, 흥미 같은 감정에 아주 민감하다. - 좋아하는 일은 늘리고, 싫어하는 일은 줄여라: 물론 좋은 일만 하면서 살수는 없다. 하지만 우리는 싫어하는 일을 할 때 에너지를 낭비한다. 창의성을 유지하는 유일한 방법은 시간, 공간, 활동을 우리에게 유리하게 조절하는 기술을 통해 존재의 소모를 방지하는 것이다. (창의성의 즐거움. p.439) 이를 위해서 당신이 일주일 동안 뭘 하고 지내는지를 한번 메모장에 써봐라. 어떤 일에 몇 시간을 사용하는지, 그 일을 당신이 좋아하는지 싫어하는지, 아니면 그냥 습관적으로 하는지, 싫어하는데 시간을 많이 쓰는 일이 있다면 정말 그렇게 많은 시간을 써야 하는지, 좋아하는데 시간을 적게 쓰는 일이 있다면 정말 그렇게 적은 시간밖에는 사용할 수 없는지를 판단하라. 의외로 많은 조정이 가능하다. 싫어하는 일에 낭비하는 시간은 줄이고, 좋아하는 일에 투자하는 시간을 늘려라. 발췌 출처 : 미하이 칙센미하이(Mihaly Csikszentmihalyi) '창의성의 즐거움' 중에서

1장 나는 특별하다- 긍정적인 자기 인식 편견 없이 긍정적으로 자신을 바라보는 것은 어려운 일이면서도 인생을 사는 데 무엇보다 필요한 태도이다. 부모의 그늘에 가려져 있거나 환경 탓만 하고 있는 사람들이 있다. 저자는 자기 안에 숨어 있는 1%의 가능성을 찾는 데 게을리 하지 말라고 한다. 2장 자신을 과소평가하지 마라- 긍정적인 자기 존중 자기 존중은 자부심을 말한다. 대부분의 범죄자들을 연구한 결과, 그들은 대개 자부심이 낮고 외롭게 자란 인물이었다고 한다. 새로운 시작을 할 때면 경험해보지 않았기에 걱정이 앞서는 것은 당연하다. 그럴 때일수록 실패했던 경험보다는 성공했던 경험에 집중한다면 자신감을 더욱 키울 수 있다. 3장 선택은 나의 몫이다- 긍정적인 자기 관리 어떤 일이 일어나기를 기다리는 사람이 있는 반면에 어떤 일이든 일어나도록 만드는 사람이 있다. 단연 후자가 성공에 한 발짝 더 다가갈 것이다. 자기 관리란 곧 자기 결단이다. 언제 직면할 줄 모르는 선택의 순간에 머뭇머뭇하다가는 아무것도 성취하지 못한다. 인생이라는 게임에서 심판을 맡을 사람은 자기 자신밖에 없다고 저자는 충고한다. 4장 두려움보다는 소망을 품어라- 긍정적인 동기 부여 지금 상태에 만족하지 않고 더 나은 변화를 꿈꾸는 사람이 있다. 그들은 바로 인생에서 성공한 사람들이다. 두려움은 부정적인 감정 가운데 가장 강력한 자극제이다. 하지만 소망은 긍정적인 감정 가운데 가장 강력한 자극제다. 두려움은 과거를 되돌아보도록 하지만 소망은 미래를 내다보게 한다. 소망은 두려움과 절망을 극복하게 해주는 완벽한 해독제이다. 5장 신념으로 승부하라- 긍정적인 자기 확신 행운도 개인이 갖고 있는 태도에서 비롯되는 것이다. 특히 운동선수들은 시합에 임할 때마다 최고의 결과를 고대한다. 1972년 뮌헨 올림픽에서 7관왕을 기록한 수영선수인 마크 스피츠 역시 경기 전에 승리를 확신했다. 기대한 만큼 결과를 얻는 것이다. 6장 성공을 가로막는 건 바로 자신이다- 긍정적인 자아상 성공의 최대 장애는 바로 자신의 생각 속에 있다. 성격이나 습관을 바꾸고 싶다면 우선 내면의 자아상부터 바꿔야 사소한 변화라도 기대할 수 있는 것이다. 7장 날마다, 달마다, 해마다 목표를 세워라- 긍정적인 자기 계획 지금 어디로 나아가고 있는지 알고 있는가? 성공한다는 것은 목표를 실현해 나아가는 과정이다. 그렇다고 모호하고 임의적인 생각이나 달성하기 힘든 비현실적인 목표에 집중한다면 도중에 포기하고 말 것이다. 목표를 세울 때에는 그 범위를 좁히고 구체적이어야 한다. 똑같은 바람에도 동쪽으로 가는 배가 있고, 서쪽으로 가는 배가 있다. 진로를 결정하는 것은 바람이 아니라 배인 것이다. 8장 습관처럼 성공을 말하고 연습하라- 긍정적인 자기 훈련 건강한 신체를 위한 운동 말고도 완성된 자아를 만드는 데에도 자기 훈련은 필요하다. 이것은 곧 좋은 습관을 익히는 것이다. 9장 남을 누르고 이기려 하지 마라- 긍정적인 자아 확장 너무 성공에 집착한 나머지 가족도, 친구도 돌보지 못한 채 앞만 보고 가고 있지는 않는가? 성공이라는 것은 혼자만이 누릴 수 있는 것이 아니다. 소중한 사람들뿐만 아니라 자연도 포함된다. 남을 존중할 줄 알고 자연의 경이로움을 인정하는 태도를 지녀야 한다. 10장 당당하게 나를 드러내라- 긍정적인 투사 개방적이고 우호적으로 사람들을 대하라. 성공한 사람은 자의든 타의든 겉으로 드러나기 마련이다. 외모, 걸음걸이, 말하는 방식, 듣는 태도, 어느 하나 중요하지 않은 것이 없다. 당당함이 자연스럽게 나올 수 있도록 자신을 돌보라. 출처 : 데니스 웨이틀리(Denis Waitley)

우리가 인생을 살아가노라면 뜻대로 되지 않아 의기소침해지고 자심감을 잃는 경우가 있다. 이럴 때 가장 소중한 도움은 깊은 사랑에서 우러나오는 누군가의 격려다. 그 격려는 사람의 암울한 정신에 깊은 용기를 던져주고 오랜 세월 흔들리는 마음을 다잡아주는 기둥이 되어준다. 세계적인 소프라노 가수가 오랜 해외 순회 공연을 마치고 귀국하여 독창회를 열기로 했다. 많은 팬들은 그의 금의환향을 반가워하며 소문으로만 듣던 그의 목소리를 듣기 위해 극장으로 몰려들었다. 그런데 막상 공연을 알리는 벨이 울리자 사회자가 사색이 되어 뛰어나왔다. 마이크를 잡은 그는 당황한 목소리로 객석을 향해 이렇게 말했다. "청중 여러분, 대단히 죄송합니다. 여러분들이 기다리는 가수가 비행기가 연착되어 좀 늦을 것 같습니다. 그래서 잠시 우리나라에서 촉망받는 신인 가수 한 분이 나와 노래를 들려드리겠습니다. 정말 죄송합니다. 너그러이 양해해주시기 바랍니다." 청중들은 매우 실망했다. 고대하던 가수가 어쩌면 아주 못 올지도 모른다는 생각에 장내는 아쉬움과 배신감으로 꽁꽁 얼어붙었다. 잠시 후 사회자가 소개한 신인 가수가 무대에 나타났다. 그는 예절 바르게 인사를 했지만 청중들은 본 체도 하지 않았다. 이렇듯 냉랭한 분위기였지만 그는 최선을 다해서 노래를 불렀다. 그러나 노래가 끝난 후에도 박수를 치는 사람은 아무도 없었다. 그때였다. 갑자기 극장의 2층 출입구에서 한 아이가 큰 소리로 외쳤다. "아빠, 정말 최고였어요!" 이 소리를 들은 신인 가수는 희미한 미소를 지으며 그 아이를 쳐다보았다. 조명에 비친 그의 눈에는 그렁그렁 고인 눈물이 반짝였다. 몇 초가 지났을까. 얼음처럼 차가웠던 청중들의 얼굴에 따스한 미소가 번지기 시작했다. 그들은 자신도 모르게 하나 둘 자리에서 일어섰다. 그러곤 우레와 같은 박수갈채가 오랫동안 극장 안에 울려퍼졌다. 그가 바로 루치아노 파바로티이다.

1. 주도권을 포기하라 위험성: 권한을 위임하면 정확한 일의 결과를 예측하지 못한다. 과제: 불확실성을 받아들인다. 다른 사람에게 일의 권한을 위임하는 데 따르는 성패의 불확실성을 어떻게 수용할 수 있을까요? 해답은 믿음입니다. 2. 속도를 늦춰라 위험성: 권한을 위임하면 일시적으로 일의 효율성이 떨어진다. 과제: 속도를 내기 위해 속도를 늦춘다. 기존의 리더는 빠르게 일하면서 일도 잘합니다. 또한 자신이 일을 잘한다는 사실에 크게 만족합니다. 많은 경우 이러한 사실 때문에 권한 위임이 어려워집니다. 단기적인 효율성에 만족하는 것입니다. 하지만 권한 위임은 단기적인 손실을 낳지만 결국에는 그 유익이 클 것이라는 점을 기억해야 합니다. 오스왈드 샌더스는 그의 저서 <영적 리더십>에서 다음과 같이 말합니다. “권한을 위임하지 못하는 리더는 지속적으로 지엽적이고 부차적인 사항에만 얽매여 과중한 업무와 심적인 부담에 시달릴 뿐 아니라 자신의 1차적 업무에도 지장을 초래한다. 또한 밑에 있는 사람의 잠재된 리더십도 개발해 주지 못한다. 자신이 더 잘한다는 이유로 혼자서 모든 것을 처리하는 것은 근시안적인 태도인 동시에 자만의 증거이기도 하다.” 권한을 위임하다 보면, 속도가 늦추어지는 것은 불가피한 현상입니다. 따라서 인내심을 가지고 이러한 현실에 대처하기를 바랍니다. 분명한 이 기다림을 통해 당신은 미래에 더 큰 유익을 맛보게 될 것입니다. 3. 겸손 하라 위험성: 권한 위임을 하려면 이전의 일에서 성공의 쾌감을 누리게 했던 권위를 넘겨주어야 한다. 과제: 자존심을 처형한다. 세 번째로 리더는 권한을 위임하면서 권력에 대한 유혹에 시달립니다. 겸손한 리더가 되기 위해서는 권한의 유동적 성격을 이해하고 적용할 줄 알아야 합니다. 권한의 유동성이란 한 리더가 권한을 다른 사람에게 넘겨주면 권한의 양이 그만큼 늘어난다는 개념입니다. 권한을 위임했다고 권한이 없어지는 것이 아닙니다. 권한을 위임해 준 리더는 오히려 소속된 단체에서 더 많은 영향력을 행사하게 됩니다. 권한을 위임함으로 권한을 얻게 되는 것입니다. 4. 관계를 형성하라 위험성: 권한 위임에는 새로운 리더와의 긴밀한 관계와 공동체 의식이 필요하다. 과제: 인맥을 형성한다. 권한 위임에 따르는 네 번째 문제는 리더가 혼자 고립되려는 유혹에 시달린다는 점입니다. 권한 위임이란 의도적으로 권한을 넘겨주는 행위입니다. 따라서 권한 위임에 있어서 두 사람간의 친밀도와 상황은 매우 중요합니다. 리더 대 리더로서 얼마나 친밀한 관계인지, 적절한 관계인지를 따져 보아야 합니다. 친밀한 관계가 형성되지 않으면 권한 위임이 이루어지기 어렵습니다. 따라서 리더는 따르는 사람들과 친밀한 인간관계를 형성하려고 노력해야 합니다. 다른 사람과 좋은 인간관계를 형성하기 위해서는 자기가 상대를 얼마나 잘 알고 있는지를 생각해 보고 그를 더 잘 알 수 있는 방법을 의도적으로 모색하면 됩니다. 이것은 주변 사람들과 끈끈한 정을 맺는 가장 간단한 방법입니다. 출처 : 오브리 맬퍼스 '리더를 세운다는 것은'에서 발췌